浩浩荡荡的太湖之滨矗立着一座不同凡响的小山,相传玄奘法师曾经小驻于此,见此山钟灵毓秀,翠羽丹霞,左牵青龙,右挽白虎,面对三万六千公顷的浩浩碧水,与印度佛教圣地灵鹫山颇为相似,逐将其命名为小灵山,并派弟子窥基在此开宗立坛,广施佛法.斗转星移,光阴荏苒,小灵山几经兴衰,最为惨烈的是1938年,日本侵略军实行三光政策,昔日香火鼎盛的一方宝刹残垣败瓦,荒草萋萋.至本世纪后期,经济强大的无锡市政府一掷千金,灵山宝地才得以重见天日,灵山大佛,1.85星王合击,九龙灌浴,灵山梵宫携手打造出灵山佛教的三大奇观.
与负责接待我的刘先生一拍即合,2009年初春的无锡之旅,首选灵山.从无锡出发,沿蔚为壮观的太湖边缘一路急驶,江南无限风光尽收眼底.举目灵山,一座巨大的释迦摩尼铜像高高地矗立在蓝天白云之下,是那么的慈祥,那么的一尘不染,一种从心底油然升起的崇敬与神圣和我们一起向心中的那片净土走去.
负责接待我的刘昌明兄原本出生于东北哈尔滨市,大学就读的是经济管理学专业,曾在哈尔滨市的某个政府部门做过一名小小的革命干部.刚过而立之年,就随他的那个美艳的老婆回到了故乡"吴中胜地".刘兄天资聪颖,加之他对无锡山水情有独钟,很快就成了某单位的最优秀的义务导游员.在刘兄的指引下,我们沿着灵山大佛旅游线路缓缓前行,最先跳入眼帘的是中国佛教学会原会长赵朴初先生在大照壁无湖桥上亲笔书写的"不意鹫峰飞到此,山花烂漫是吾家."与"灵山胜境"两方墨宝.观此墨宝,不见想到赵朴初先生为积极推动灵山大佛的修建,为中国佛教事业的发展所倾注的全部心血.这位少年奇才,诗文俱佳,大德大贤之人,一生中不知道承受过多少寂寞和苦难.土改运动时期,他曾写信给刘伯承将军,托其派人关照一下承领祖业,安分度日的父母家人,可是当刘伯承将军的部下赶到赵朴初先生的老家时,可怜的朴初先生的父母竟被强取豪夺的暴民们活活用乱石打死.朴初先生正是带着内心的无法名状的煎熬,直到他即将离开人世之前,才回到他的父母悲魂无处着落的昔日的故土.
感念朴初先生心似皓月般的情怀,在"静心池"照一照内心的污垢,在"智慧门"拾一朵禅定的彩霞,在"菩提大道"上揣摩一花一世界,一叶一如来的无上妙意,虽然我自知与佛门无缘,可每到佛门圣地竟总能遇到诸多的无法超脱的妙境.此次灵山之行依旧如此,当我们刚刚驻足在九龙沐浴广场的一煞那,耳畔骤然响起了《佛之诞》的渺渺梵音,1.76金币版本,一座巨大的莲花铜座顶端的六瓣莲花在音乐声中缓缓地打开,金身太子佛像冉冉升起,顺时针慢慢旋转,蹲踞在莲花铜座四方的九条巨龙同时喷出高大三十多米的弧形水柱,从八组凤凰的口中喷出的72道清清的细流轰然交汇在金太子的身上,此刻,广场四方鼓乐齐鸣,袅袅禅歌直冲天际.
据说这"九龙沐浴,花开吉祥"每天定时开启,很少有人像我这样分秒不差的赶上这如此盛大如此震撼的场面.虽然我没有像刘兄和司机小王一般疯狂地痛饮着所谓的天降甘霖,虽然我坚信佛主释迦摩尼诞生的故事只不过是个传说而已,但我还是为无锡人的大手笔和阔绰的财富所震撼,这种把佛家的典故用现代化高新技术进行巧妙包装真是开了历史的先河.用现代的思维和深邃的佛学直面交流要比我们在深山古刹苦苦地朝拜那些泥塑们要好玩,且轻松许多.
与九龙沐浴的故事相比,我倒是更垂青佛主四相成道中的"降魔"的传说,一座长26米,高8米的降魔浮雕把佛主降魔成道的全过程演绎得活灵活现.六年苦行之后的释迦摩尼在菩提树下静静地思考了七天七夜,最后终于击退了心魔的侵袭,享乐的诱惑,财势的召唤,美女的挑逗,还有邪恶势力的种种威胁恐吓,最终终于成其正果.在佛的国度,回首花花世界,充斥在当今社会里无处不在的贪污腐败,强取豪夺,独裁专制,以小人之心,度君子之腹的种种罪恶的勾,没有一个不是出自于心魔的做崇.试想一个用政治干预和领导宗教的国度,一个把宗教政治化的的社会体制怎么能摆脱心魔的束缚;一个个口蜜腹剑,谎 言加暴 力的所谓谦谦君子,即使袈裟罩身,梵香烧顶,他的内心永远都是一个魔鬼的世界.
灵山公园高高竖立的阿育王柱昭示的是与降魔成道同样的一个道理,与我国独裁帝王秦始皇几乎是同一个时代的印度孔雀王朝第三代皇帝阿育王一生征战,血染山河,老迈之时顿悟自己一生罪孽深重,于是洗心革面,皈依佛教,广施佛法.而被某些人极力推崇的一代暴君秦始皇在生命的最后时日还在不加余力的寻找着长生不死的灵丹妙药,用暴政延续着千秋万代的一统江山.更为可恶的是秦始皇的封建帝制到今天都没有改变,一张张冠冕堂皇特色了又特色的面皮包裹的全都是秦始皇的那套独裁专制的暴政体制.而阿育王的后人们,则踩着先贤们铺就的道路正在朝着更加自由民主的未来高歌猛进.
司机小王在"百子戏弥勒"的雕塑前点了三柱高香,他要为他的单传一脉的家族祈祷,传奇sf1.76,我和刘兄则与灵山"天下第一掌"来了个肌肤相贴.带着内心深处的那无语言表的虔诚和寄托,站在身高88米的灵山大佛的脚下,仰天凝视,我们的心灵和青铜大佛一起飞升.据说,1997年11月15日,大佛开光之日,世界三大教派得道高僧同台主持,万盆鲜花,千米黄绢,五百米朝圣之路遍插佛旗,二百一十八级登云路上满植金菊,数千乔木黄布缠身,万只信鸽绕佛飞翔.开光之时,云开雾散,阳光普照,佛主铜身慈目微闭,欲语先闻.何等的气魄,何等的庄严,何等的神圣.然而,所有的这一切的壮观,却应了人世间最最普通的一句话,钱不是万能的,但是没有钱那是万万不能的.无锡,只有无锡才能有如此的豪阔,如此的掷金如土.
从大佛底座的佛教文化博物馆乘电梯直抵大佛的莲花宝座,抱一抱灵山大佛的脚趾头,那是大佛设计者们早就设下的陷阱.手摸大佛脚趾,闯进眼帘的则是莲花瓣上罗列着的一个个俗不可耐的名字, 据说每一个名字都要付出一百万的高昂代价,那些一掷千金的阔佬们那里来得那么多的金钱,既然一心向佛,为什么还要用铜臭玷污佛的圣洁.啊,我佛慈悲,灵山胜哉.
人要是走运,喝口凉水都会如蜜糖般甘甜.我去灵山时正是灵山梵宫刚刚试行开放的时日,我没用动用任何的关系,就以第一批游客的身份走进了这个被誉为东方卢浮宫的辉煌无比的殿堂.这是一座瑰丽的东方术与厚重的佛教文化交相辉映的极品建筑.走进梵宫一股股浓郁的文化气息如春风扑面,东阳木雕,敦煌画技,扬州漆器,景泰蓝工艺,景德镇的烧瓷等等中国最顶尖的美学艺术在这里得到的淋漓尽致的展示.穹顶之上四方天宇,高朗明丽,飞天腾跃,云气飘渺.功德无量,广大无边的"七彩琉璃华藏世界"和我们一起穿过亿万年的时光隧道,经历着地狱、人间和天堂的转换.恢弘华丽的圣坛虽无一个佛门弟子摆经说道,可是那无以计数的金黄色的佛墩如同无数个佛的精灵正在那里翩翩起舞.
黄金的穹顶,纯金的佛像,纯金的厅廊,就连大佛身下的莲花瓣都是纯金纯银纯宝石的杰作.如此大的财富如果用于某一个希望救助工程,该会帮助多少人从实际意义上走上希望之旅.然而,灵山之所以叫做灵山,那就是它一直怀着颠覆和改革旧有的佛学的传统,用万能金钱和现代的理念打造成独一无二的佛教奇观,让人们从愉快和享受中感悟佛的真谛.也许这就是我在灵山转悠整整近一天时间的感悟.